자전거 여행

늘푸른님의 서울 역사 투어 (1/4)

관리자 0 1,414

[자전거로 달리는 서울시티 역사 투어]

 

2015년 10월21일(수) 10시 30분, 약속장소 한강 자전거길 옥수역의 밴치에 12명이 일산, 도봉, 수원, 저 멀리 남쪽 통영에서 새벽 버스를 타고 모여들었다.

오늘 투어의 리더는 박원용 늘푸른님!

자출사, 바이크웨이 카페에서는 너무나 유명한 분이지만 우린 5박6일 동안의 DMZ동서 횡단의 서울국제평화대회에서 만나 군대의 같은 내무반의 침상에서 얼굴 서로 마주보며 만나 정이든 사이,

처음 보는 젊은이들은 이구동성으로 나이드신 분이 왜 여기까지 ...라고 생각 할 정도로 이미 칠순을 넘긴 나이지만 기민한 체력과 감성, 더하여 손주 같은 나이 어린 젊은이들과 쉽게 어울리는 친화력 만큼은 아직 소년 같은 언행이다.

고향은 전라도 영광이지만 사는 곳은 청담동,

이 분이 입고 다니는 자전거 패션을 보면 아무리 살펴봐도 청담동 패션은 아니다 싶다.

20대도 소화 하기 어려워 보이는 데님 청스판 쫄바지!

출발 하기 전에 오늘의 서울 역사 투어의 개략적인 개요를 들어본다.

 

 

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오늘 코스 상태를 톡으로 여쭈었으나 답변이 없어서 아무래도 심상치 않아 망서리다 결국 미벨을 포기하고 허머를 끌고 나왔는데 오후에는 비포장 길은 아니어도 요철이 심한 시멘트 길에 이르니 잘 했다는 생각이 들었다. 


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대원들 모두 설명을 듣는 태도들이 아주 진지하다 못해 비장함까지 느낀다.


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<동영상 1. 옥수역 오리엔테이션> : https://youtu.be/h8NQwXNpZwU

 

자~ 이제 자전거에 올라 서울의 역사 유적을 늘푸른님을 따라 달려가 보자!

첫번째 볼 곳은 청계천 판자촌 체험관이다.

 

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이곳에 진입할 때는 위 약도에서 보는 것 처럼 약간의 요령이 필요하다.

좌회전 신호를 받아 밖으로 크게 돌면서 건너편 건널목으로 진입 좌측 인도를 따라 약400m 가량 올라가다 청계천문화관 앞에서 다시 건널목을 이용하여 판자집 체험관으로 진입해야 안전하다.

판자촌에 이르니 옛 생각이 절로 나고 특히 70~80년대에 청계천 판자촌에 들어와 주민들과 동고동락을 하면서 두부 장사를 하려고 리어카를 끌고나가 하루 종일 목소리 한번 제대로 내지르지 못하고 귀가 하였다던 자칭 먹물 먹은 지식인 고 제정구 선배와  함께 막사이사이 상을 수상했던  정일우 신부 생각이 났다.

청계천 판자촌은 환갑이 넘은 세대들에게는 격동의 한 세기를 살아온 온갖 애환이 함께 어우러져 삶과 죽음, 민주와 독재, 개발과 데모, 그리고 있는 자와 없는 자들을 갈라 놓은 고도성장 자본주의가 낳은 우리들의 경제 자화상이고 상징이라고 해도 좋겠다.

 

 

<동영상 2. 청계천 판자촌 체험관> : https://youtu.be/N1pR76BWvBk

  
<동영상 3. 청계천 문화관 > : https://youtu.be/FDjpO-hDoDQ

 

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이제 두물다리를 건너 용신 지구대 앞에 이르면 청계천 교각의 일부를 그대로 보존하고 있는 모습을 볼 수 있다.

 

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<동영상 4. 청계천 청혼의 벽 앞 두물다리> : https://youtu.be/3SZAhZ8WRC4
<동영상 5. 청계천 고가 잔존 교각 > : https://youtu.be/xjtk_KGKnU0 

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비우당교 - 청계8가사거리를 지나면 영도교를 만나게 된다.

영도교는 1458년(세조 4) 단종(端宗)이 왕위를 빼앗기고 노산군(魯山君)으로 강등되어 강원도 영월로 귀양갈 때 그의 비(妃) 정순왕후(定順王后) 송씨(宋氏)가 이 다리까지 따라와 영영 이별한 곳이라 하여 영이별다리·영이별교·영영건넌다리 등으로 불렀다는 이야기도 전해진다.

 

성종(成宗) 때 영도사(永導寺:지금의 안암동 개운사)의 비구를 동원해 돌다리를 놓은 뒤, 성종이 직접 영도교라는 어필(御筆)을 내렸는데, 영도교는 이때 붙은 이름이다. 이후 조선시대 말까지 영도교는 서울 외곽의 주요 다리 역할을 하였으나, 흥선대원군(興宣大院君)이 경복궁(景福宮)을 중수할 때 다리를 부수어 궁궐의 석재로 써서 없어졌다. 

 

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그러니 영도교는 정순왕후와 단종이 마지막으로 이별을 한 눈물이 서린 곳이고

바로 그 옆에 동묘방향으로 위치 하고 있는 정순왕후의 여인시장터 표지석을 만나게 된다.

숭신초교 정문 옆에 있는데 노점상들 때문에 가려져 눈에 잘 띄지 않을 수도 있다.

여인사장은 동묘 남쪽 마을인 싸전골에 있었던 채소시장터, 단종비 정순왕후 송씨가 궁궐에서 쫒겨나 정업원에 살 때에 이웃 채소시장 부녀자들이 송씨를 도와준 것에 유래했다고 한다.

이 시장에는 금남의 구역으로 부녀자들만 드나들 수 있었으므로 "여인시장"이라 불리어 졌다.

  

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<동영상 7. 빈티지 시장> : https://youtu.be/WPjASu6r68A
<동영상 8. 정순왕후 여인시장 터> : https://youtu.be/n9XdlVkOhQs

 

이 주변은 지금은 빈티지 가게들이 많은데 괜찮은 가게를 찾게 되면 쓸만한 물건들도 의외를 만날 수 있다.

이 날은 늘푸른님 단골 가게에 들러 미군 방한 자켓과 바지를 예약하고 나와서 여인시장터 맞은편 골목에 있는 갈비탕집에서 점심 식사를 했다.   

 

  
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"날마다 꿀갈비" 간판을 따라가면 갈비탕인지 우족탕인지 아니 갈비우족탕인가!

간간판은 퓨젼인데 메뉴는 시골냄새가 물씬 풍기는 ~~~

 
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식사를 마친 다음 바로 옆에 있는 동묘를 찾았다.

동묘? 조선시대 왕들의 위폐를 모신 곳인가? 그건 큰 오해이다.
동묘는 바로 삼국지에 나오는 관우를 받드는 사당이라니 ....으~ ㄱ

어쩌다 중국 촉한의 장군을 사당까지 만들어가며 모시게 된 걸까?

이야기는 임진왜란 때로 거슬러 올라간다. 당시 지원병을 이끌고 참전한 명나라 장수 진인(陳寅)은 관우의 숭배자였다.

선조 30년(1597, 정유재란) 겨울, 그는 울산에서 가토 기요마사(加藤淸正)가 이끄는 왜군을 공격하다 부상을 입고 한양으로 후송되어 치료를 받게 된다. 완쾌 뒤 그는 관우의 음덕이 있었다 하여 관우의 소상(塑像)을 개인적으로 봉안하여 받들었는데, 이것이 확대되어 함께 참전했던 명의 여러 장수가 돈을 내고 우리 조정에서도 건립 비용을 보태 1598년 5월에 사당을 완공하였다. 

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<동영상 9. 동묘 1> : https://youtu.be/WV1V6gxZ7lM
<동영상 10. 동묘 2> : https://youtu.be/zT72-MbgeUc
 

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